我這輩子應該可以說是為了等著看黏土動畫而生的!!!要不是黏土動畫的產量少，讓我有時間把觸角延伸到其他類型電影上，不然我現在應該是專看黏土動畫的黏土控。從大家最耳熟能詳的《聖誕夜驚魂》開始，再來到《酷狗寶貝》，我對這超卡哇伊的黏土世界深深著迷，也開始喜歡娃娃屋、縮小模型、食玩這類的小東西。生活中原有的稀鬆平常物品只要縮小來呈現，就會讓我皺起眉頭用高分貝尖叫:「好可愛~喔!!!」(沒錯還要拉長音)。所以這部《派拉諾曼：靈動小子》讓我就像久旱逢甘霖一樣，一解我長期以來想看黏土動畫的渴，我怎麼可能會錯過呢XD
跟當年震撼我的視野的《聖誕夜驚魂》相比，《派拉諾曼：靈動小子》給我的感動比例絲毫不遜色。黏土動畫的呈現技巧與效果卻更加提升，不管是任何物質的質感都做的出來，就算沒有劇情，只是單純展示的靜態黏土藝術我也會買票去參觀。更何況…故事內容還是我最喜歡的詭異題材，看這場電影夫復何求啊~從片頭開始我就笑了，是可愛x詭異x超有梗的笑法!
雖然是黏土電影，但是導演取景的角度非常巧妙，用畫面說故事的功力高超。配合和真人演員一樣有肢體語言和面部細微表情的「演出」，根本就像是在看真人電影一樣，視覺享受無可挑剔。
最後則是劇情，我個人非常喜歡裡面有許多讓我笑到發抖的笑點，還有深度探討某個議題的用心。全場觀眾都跟我一樣，一下笑到肚子痛；一下心痛到沉默無語。我不該破梗太多，只能說我國教育部應該將《派拉諾曼：靈動小子》列為生命教育的教材之一。早已離開校園的成人更應該看看這部電影，好好檢視一下自己是否濫用了「多數權」來執行我們自以為的正義。擁有特殊能力的人總是不容於世，這是身處於愚昧之人掌權的亂世之下的原罪。衷心期盼世道能夠有回到正軌的一天，讓所有的邪念得以改正，善念得以發揚光大。
本文來自: http://finalekiss.pixnet.net/blog/post/92240341-%E3%80%8A%E6%B4%BE%E6%8B%89%E8%AB%BE%E6%9B%BC%EF%BC%
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「自淨其意」出自七佛通戒偈：「諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。」這是過去七佛對佛弟子的共通教誡，也可以說是佛法修行的總綱，意思是說：透過持守戒律，廣修善法，淨化心念，而使身口意三業清淨。
其中「自淨其意」是佛法修行的核心，然而要達到心念的清淨並不是一蹴可幾，所以佛陀為我們開演了次第法門，首先便是「諸惡莫作」嚴守戒律，從身口二業來規範自己，比如持守「五戒」：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。身業清淨，心當中惡念慢慢減少，善念就比較容易增長，如此便能廣行利益眾生之事，如不傷生害命，長養慈悲；而不妄取財物，就能廉潔好施。所以能夠做到「諸惡莫作」，自然就能「眾善奉行」，這便是我們修行提升的一個方向。
然而在「諸惡莫作，諸善奉行」的實踐中，心中難免有種種邪惡心念需要調伏，此時就必須在「自我觀照」及「反省檢討」處下工夫，去除貪心、瞋心、痴心、慢心等煩惱，這也正是「自淨其意」最重要的內涵。此時，一方面要多聽聞佛法，增長智慧，一方面也要藉由加行的工夫，如念佛、持咒、禪修，以加強定力，幫助自己調伏自心。所以「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」雖是各別的，其實也是相通的，身口二業清淨了，意業也就跟著清淨，而意業的清淨，也需落實在身口二業上。
其實所有佛法中的百千法門，無非不為「自淨其意」而施設，修行不是向外求，而是從「諸惡莫作」的自律中，使行為舉止端正、清白，在「眾善奉行」的實踐中使心意柔軟良善，在「自淨其意」的反省內觀下，歇下妄心，不斷地淨化、昇華，找回人人本具清明的自性。
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以佛陀的指導而簡釋如下:
功德是善念善行中, 無所得.無所求而來的。
它的計算單位是"心量"
是看你的心量大小而遞增的
你以為作善事想獲取利益 , 想得到什麼回饋自己 , 有目的的善行. 這只是貪圖得利(貪念即惡), 而無功德
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給你騎的才是不好
本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20170203112942AAPAvHz
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禪定者，外在無住無染的活用是禪，心內清楚明了的安住是定，所謂外禪內定，就是禪定一如。對外，面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心，就是禪；對內，心裡面了無貪愛染著，就是定。參究禪定，就如暗室放光！
──《六祖壇經講話．坐禪品》
一個禪者，怎樣安住在「第一義」而不動心呢？必須不為「財」動、不為「情」動、不為「名」動、不為「謗」動、不為「苦」動、不為「難」動、不為「利」動、不為「氣」動。儘管世界上「好好壞壞」，只要我「不動心」，一切就沒事了。因此，不動心是一種力量，不動心是一種至高的修行境界。
──《六祖壇經講話．定慧品》
緣起性空好像拳頭，五個指頭合起來成為一個拳頭，這叫緣起；放下來變成手掌，就叫性空。說是性空嗎？它可以成為緣起；說是緣起嗎？它同時也是性空。你懂得緣起性空，就懂得禪了。
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Ryan師兄您好
末學以個人的看法給師兄您一些建議
請您參考
無論您信不信佛法都是一樣的
這個世界的背後
有一股我們目前無法理解的冥冥中運作的力量
有人說那是三世因果
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禪定與冥想...是兩種完全不同的領域...
冥想是一種[專注的深沉思維或觀想]..
禪定是遠離思維的心一境性...
走不同的道路..就會有不同的風光...不能混在一起!!
以上 供參考!
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禪坐的功能在於靜心，有沉澱洗滌心靈的煩惱的作用，同時生理上可獲得休息，調整五臟六腑的亢奮偏差，達到原本奔馳散亂的回收功能，可以整隊歸位重新出發。禪坐完全與身上有無疤痕無關。
正因以前觀念的錯誤有自殘破相，才需要以禪定來檢討分析過去的對錯。念經也好，禪定也好，是為自己而做，不是要做給誰看的。千萬別以為在神佛面前唸經打坐，神佛就會給你加分。神佛是法德的導師，要的是解義力行證道，並沒有要求信徒背經或禪坐，甚至說要基測考試。
請記得"自作自受"四個字，人一切的活動都是先為把自己做好，自己先做好了才夠格給他人好，每一個人要在每一個"當下"，兢兢業業的做"好"自己別做"壞"了自己。
本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140227000016KK00803
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本文引用自: https://24h.pchome.com.tw/store/DEBH7V
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如果是類似療法的話
可以看看《啟動體內神醫：自癒力》這本書哦
作者是吳珮琪博士
簡介：
在本書中，吳珮琪博士以專業素養與獨到見解，教導大家改變對疾病的認知，提倡「不吃藥、不打針」來調整身體，幫助讀者以最自然無害的方式，強化自身免疫系統、喚醒人體與生俱有的自癒力，輕輕鬆鬆遠離疾病威脅。
吳珮琪博士用簡單、易學的功法，不受時間、地點限制，輕輕鬆鬆做好健康運動。
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您好 ! 透徹[因緣法]，了達無一法可得，法法平等性，心、佛、眾生
平等一如，就說[即心即佛]，若執取[有]，或執取[空]，
講[非心非佛]就對了，方便說請多多指教 。
文章出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150904052838AAzu8Vd
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